唐朝是盛产诗歌的时代，唐人独孤及曾经说过这样的话：“登高不能赋者，童子大笑。”意思是登上了高山却不能写下诗篇来抒发感情，连小孩都会嘲笑你。田园诗、边塞诗、怀古诗、送别诗……种类繁多的诗歌层出不穷，令人眼花缭乱。唐朝十大山水田园诗人都是谁？应该如何排名？欢迎你在评论区各抒己见。
第十名：丘为
丘为是唐朝最长寿的诗人之一，活了九十六岁，擅长五言诗，王维、刘长卿都是他的好友。清代贺裳《载酒园诗话又编》中评价道：“读丘为、祖咏诗，如坐春风中，令人心旷神怡。”丘为的诗作中正平和，请看他的代表作：
寻西山隐者不遇
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室唯案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
古往今来，有许多寻找隐士的诗歌，贾岛《寻隐者不遇》言有尽而意无穷，刘长卿《寻南溪常山道人隐居》对仗工整，不同于贾岛那首古绝和刘长卿那首五律的是，这首诗属于五言古诗。
作者费尽艰辛终于找到了这位隐士的住所，敲了门后，竟无人应答，从窗户里偷觑一眼，除了桌椅外，什么也没有了。作者不禁感叹，真是一个安贫乐道的人啊。想必他不是出门游玩，就是去钓鱼了吧。我终究是见不到这样的奇人，但我已尽力，不必怨天尤人了。此地有“草色新雨中，松声晚窗里”，若非远道而来，怎能见到这样的景色呢？“及兹契幽绝，自足荡心耳”，此地真是幽静，使我忘记了俗世之中的烦恼。“虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子”，东晋时王子猷在雪夜乘舟去拜访戴安道，到他家门口却返回，人问其故，他说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”我又何必非等到隐士才下山回家呢？翁方纲《石洲诗话》评价丘为、祖咏是“右丞（即王维）之先声”，这是十分客观公正的。
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《新唐书》中关于丘为的记载
第九名：綦毋潜
綦毋潜与张九龄、储光羲、韦应物友善，和李颀、王维唱和尤其多。殷璠《河岳英灵集》评价他：“举体清秀，萧萧跨俗”，说明他的诗歌不同于那些凡夫俗子。《唐诗选脉会通评林》评价他的诗：“摘其隽句，觉花影零乱”。请看他的代表作：
春泛若耶溪
幽意无断绝，此去随所偶。
晚风吹行舟，花路入溪口。
际夜转西壑，隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，林月低向后。
生事且弥漫，愿为持竿叟。
作者在若耶溪泛舟后写下此诗，若耶溪相传是西施浣纱之地，吟咏此地的诗词数不胜数，如杜甫写过“若耶溪，云门寺。吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始”，元人张可久也曾写下“林深藏却云门寺，回首若耶溪”。
此诗写若耶溪夜景出神入化，作者在诗的末尾感叹，自己愿意当个手持鱼竿的渔人，再也不到俗世中追名逐利。清人潘德舆《养一斋诗话》中对“晚风吹行舟，花路入溪口”有这样的评价：“曲尽幽闲之趣，每一诵味，烦襟顿涤。”
第八名：储光羲
开元十四年，储光羲与綦毋潜、崔国辅同榜登进士第，之后任安宜等地县尉，然后辞官归隐，后来再次出仕，此后他在安史之乱中被俘，被迫接受伪职，收复两京之后，被贬到岭南，死于贬所。他的一生可谓坎坷曲折，清代诗人沈德潜在《唐诗别裁集》中评价他：“诗学陶而得其真朴，与王右丞分道扬镳。”这评价是公允的。请看他的代表作：
钓鱼湾
垂钓绿湾春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。
日暮待情人，维舟绿杨岸。
“垂钓绿湾春，春深杏花乱”点明场景，已是“红杏枝头春意闹”的时节。“潭清疑水浅，荷动知鱼散”可能化用了谢朓的诗句“鱼戏新荷动”。“日暮待情人，维舟绿杨岸”，不同于柳宗元笔下的“孤舟蓑笠翁”，储光羲笔下的渔人钓鱼并非为生计所迫，而是为了等待一人，此人可能是他的好友，也可能是他的恋人。正如关汉卿《大德歌》中的诗句：“俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。困坐南窗下，数对清风想念他。”这位渔人恐怕早已等急了！这首诗清新自然，言有尽而意无穷，无怪乎明代人桂天祥会评价此诗“意象清远自足”了。
第七名：刘眘（音慎）虚
刘眘虚，开元十一年登进士第，孟浩然、王昌龄都是他的好朋友，是当时赫赫有名的诗人。殷璠《河岳英灵集》对他的诗有这样的评价：“情幽兴远，思苦语奇，忽有所得，便惊众听。”可见他的诗的确非同凡响，请看他的代表作：
阙题
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
“道由白云尽，春与青溪长”写出诗人隐居处依山傍水，陶弘景有诗云“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”，真是个清幽的好地方。“时有落花至，远随流水香”，《红楼梦》中曾有这样的描述：“忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。”想必诗人所见的景色与之类似吧。“闲门向山路，深柳读书堂”，这里确实是个避世之地，无人来打扰，可以天天在堂中读书，岂不快哉！门前种着柳树，能和我相比的只有当年的陶渊明了吧？“幽映每白日，清辉照衣裳”，把山居光景写得令人神往。读了这首诗，才明白明代著名诗人钟惺在《唐诗归》中评价他“骨似王、孟，而气运隆厚或过之”并非虚言。
第六名：祖咏
祖咏，开元十二年登进士第。王维、王翰、储光羲、丘为都是他的好友。殷璠《河岳英灵集》评价他的诗作：“剪刻省净，用思尤苦”，许学夷《诗源辨体》则评价他的五言律诗“声调既高，语亦甚丽”。请看他的代表作：
终南望馀雪
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
关于这首诗有个小故事颇值得一提，这首诗本是因应试而写的试帖诗，考试要求是写一首五言排律，祖咏却只写了四句，有人问：“你怎么不写完呢？”祖咏淡淡地说了两个字：“意尽。”施补华在《岘佣说诗》中评价这首诗“苍秀之色，与韦（即韦应物）相近”，这句话的确发人深省。
第五名：常建
常建，开元十五年登进士第。管世铭《读雪山房唐诗序例》中评价：“孟浩然、刘眘虚、常建三君子，臭味同源，并清庙之遗音，《广陵》之绝调也。刘、常二君，零圭断璧，倍为可宝。”意为刘眘虚、常建的诗风与孟浩然大体相同，常建与刘眘虚留下的诗作不多，物以稀为贵，所以更应珍惜。请看他的代表作：
题破山寺后禅院
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但馀钟磬音。
这首诗自然浑成，使人如身临其境。值得注意的是，欧阳修曾试图模仿这首诗中的“曲径通幽处，禅房花木深”却未能如愿，这更说明了常建诗歌的不可超越。胡应麟《诗薮》评价：“常建语极幽玄，读之使人泠然如出尘表。”常建这种诗风，在此诗中展现得淋漓尽致。
第四名：柳宗元
苏轼曾说：“李、杜之后，诗人继出，虽有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳子厚，发纤秾于简古，寄至味于淡泊，非余子所及也。”明人胡震亨《唐音癸签》卷七引《西溪诗话》：“柳宗元诗与王摩诘、韦应物相上下，颇有陶家风气。”他的《江雪》无人不知，这里就不介绍了。请看他的另一首代表作：
渔翁
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
写渔翁的诗词多矣，张志和的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”写出了渔翁的自得其乐，范仲淹的“君看一叶舟，出没风波里”侧重于描写渔翁为生计奔波劳碌的艰辛。这首诗则写出了渔翁的闲适自由。
第三名：韦应物
韦应物最著名的作品是《滁州西涧》，其实他更擅长的是五言古诗。“世事波上舟，沿洄安得住”之含蓄，“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”之高妙，“冥冥花正开，飏飏燕新乳”之委婉，“微雨霭芳原，春鸠鸣何处”之平淡，都让人为之击节不已。请看他的代表作：
夕次盱眙县
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沉夕。
人归山郭暗，雁下芦洲白。
独夜忆秦关，听钟未眠客。
傍晚，诗人在盱眙县留宿。见风生水起，日落西山，归人返家，不禁感叹：那孤雁和我何其相似。诗人因想念他的故土长安而不能成眠，漫漫长夜之中，唯有钟声相伴。写失眠的诗古来多有，例如阮籍的“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”，杜甫的“不寝听金钥，因风想玉珂”，都各有特色。相比之下，此诗更类似张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。宋人张戒《岁寒堂诗话》评价：“韦苏州诗，韵高而气清。”其言可谓得之。
第二名：孟浩然
孟浩然最有名的诗自然是《春晓》，他还擅长五言律诗和五言古诗，正如杜甫诗中所说：“吾怜孟浩然，裋褐即长夜。赋诗何必多，往往凌鲍谢。”清人吴乔评价孟浩然诗“宛然高士”，意思是从孟浩然的文字中能够看出他的品格。请看他的代表作：
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。
施补华《岘佣说诗》评价此诗“清幽绝妙”，的确如此。陆游曾经和过这首诗：
小舟湖中夜归追和孟浩然夜归鹿门歌
山光渐淡川气昏，急雨乱打荷叶喧。
小舟横掠湖边村，人家收网半闭门。
吾庐未见见堤树，舟人指点孤灯处。
蒲丛姑恶最可哀，冲雨飞鸣背人去。
平心而论，陆游这首诗的确不差。但比起孟诗之清妙，似有不及。正如苏轼和过韦应物诗却终究不及原作一样。
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《孟襄阳集》书影
第一名：王维
七绝（如《送元二使安西》）、七古（如《桃源行》）、五绝（如《竹里馆》）、五古（如《渭川田家》）、五律（如《辋川闲居赠裴秀才迪》）、七律（如《积雨辋川庄作》）都是王维所擅长的。王维几乎可说是盛唐李白、杜甫之后的第三人。请看他的代表作：
送别
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
沈德潜《唐诗别裁集》评此诗：“白云无尽，足以自乐，勿言不得意也。”
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《王摩诘诗集》书影
这就是我心目中的唐朝十大山水田园诗人排行榜，欢迎在评论区指点批评。
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